Крымские татары считают нетолерантными школьные учебники по истории Украины

В учебниках по истории Украины для учащихся средних общеобразовательных школ выявлено искажение фактов, а также нетолерантное отношение к представителям крымскотатарского народа.

Об этом говорится в результатах исследования учебных материалов, проведенного организацией «Совет учителей» в рамках проекта «Толерантные учебники – толерантное общество», который реализуется при поддержке Международного фонда «Возрождение».Как сообщила пресс-служба Меджлиса крымскотатарского народа со ссылкой на участника проекта Эльведина Чубарова, «воинственность и жестокость» крымских татар подчеркивается авторами во вступительном слове учебника по истории Украины для учащихся пятых классов.«Воины турецко-татарских отрядов во время вторжений превращались в своеобразных охотников, они «охотились» на людей. Молодых мужчин использовали на галерах, в земледелии, на строительстве. Детей, женщин, пожилых людей — в домашнем хозяйстве. Тысячи пленных продавали на рынках Крыма и Турции. Часто, с целью выкупа, бусурманы похищали членов знатных семей», — цитирует Э.Чубаров материалы учебника.В учебниках для седьмых классов, отмечают исследователи, всячески подчеркивается «отсталость, примитивность, раннегосударственный характер нового крымскотатаркого общества». «До начала ХVI века татары занимались кочевым скотоводством, примитивное земледелие только зарождалось. Они были свободными, выплачивая незначительные налоги в пользу дворянства . Для улучшения своего положения татары часто совершали грабительские нападения на соседние земли, прежде всего украинские, массово забирая людей в плен», — пишут авторы учебника.Как отмечают исследователи, материалы подобного содержания выявлены и в учебных пособиях для старших классов.«События и исторические процессы рассматриваются исключительно с точки зрения положения и развития украинского народа. Все иные народы и этнические группы, принявшие участие в формировании украинской политической нации на территориях, вошедших в границы современного украинского государства, почему-то «выпадают» из этого описания, став как бы неинтересными для авторов, — возмутился Э.Чубаров. — Не упоминаются они ни применительно к описанию общественно-политических движений, ни в контексте социально-экономического положения, ни относительно их культурного состояния и религиозной жизни».

Портал крымских новостей